Бесплатно!
глобальные модели образования; современный университет; трансформация ценностей; антропологический аспект.
В статье рассматриваются ценностно-антропологические вызовы, стоящие перед современной системой образования в свете глобализации. Ее социально-политические следствия тесно переплетены с процессом трансформации современных образовательных моделей. Причем определяющими в данном случае стали задачи поиска социально-экономических и политических решений, связанных с перспективами модернизации, исходя из реальных условий социокультурной действительности. В свою очередь, это вывело вопрос о модернизации национальных систем образования в плоскость философской антропологии и философии политики. Глобальные модели образования при этом не равны “глобальному образованию”: это те базовые модели, которые имеют распространение в современном глобальном мире через принятие некоторых ценностных оснований (возможно – в форме мифологий). Актуальность обращения к теме антропологического аспекта модернизации образования связана также с необходимостью изучения ценностного ядра тех изменений, которые претерпевает образовательная среда в условиях динамического взаимодействия глобальных и национальных образовательных принципов. Проблема уточнения идентификационных программ, соответствующих указанным изменениям, дополняется задачей поиска механизма управления данными процессами. Присутствующие здесь масштабные противоречия не могут быть разрешены без учета, с одной стороны, универсалий культуры, а с другой – тех культурных констант, которые существуют в пространстве каждой из уникальных культур. Соответственно, конкретизация тех или иных проектов требует более тщательного изучения регионального контекста, координируемого приоритетом национальных интересов при соблюдении их оптимального баланса с интересами всего человечества. Поскольку процесс модернизации существующих систем образования базируется на их ценностной переориентации и на новом понимании антропологического содержания глобальной культуры, уместно уточнить ее рамки. Они, по мнению авторов статьи, определяются потребностью в конкурентоспособных креативных индивидах. И лишь затем, по возможности, – потребностью в развитии творческого потенциала личности, стремлением к достижению материальных благ, духовному росту и т.п. Поэтому, анализируя глобализацию как объективный процесс, имеет также смысл принять во внимание идеологию глобализации, спекулирующую “глобальными ценностями” и “новым пониманием человека” как средствами изменения целеполагания в пользу конкретных участников политического процесса.
Отзывы
Отзывов пока нет.