Статья приурочена к изданию книги “Cosmopolitan Civility. Global-Local Reflections with Fred Dallmayr” (New York: SUNY, 2020), но выходит за рамки творческого наследия Фреда Даллмайра, рассматривая становление философии международных отношений как самостоятельной дисциплины в контексте множественности философий в современном мире. Поскольку для этого сборника трудов, полилога разделяющих идеалы Ф. Даллмайра исследователей из разных культурных традиций, одним из краеугольных камней стала предложенная Даллмайром идея апофатической демократии, эта концепция анализируется в статье как идеал политического и мирополитического устройства. Рассматриваются ресурсы, имеющиеся у незападных стран для концептуализации и реализации апофатической демократии. Выявляются преимущества концепции апофатической демократии по сравнению с либеральной и агонистической версиями демократии с точки зрения теории международных отношений. Делается вывод о важности обращения незападных стран не только к мейнстримным самобытным философским традициям, но и к другим оригинальным учениям в рамках своих культур при артикуляции политических и внешнеполитических концепций. Апофатическая демократия рассматривается как один из возможных этических идеалов на мирополитической арене, достижение которого должно начаться с реконцептуализации современных теорий международных отношений в рамках глобальной “грядущей” философии международных отношений при включении незападных эпистемологических, этических и иных релевантных философских концепций. В качестве одного из примеров такой реконцептуализации рассматривается развитая Ф. Даллмайром концепция Э. Дусселя о трех измерениях политического пространства: человеческих отношениях, акторах и представлении об общем благе как политическом идеале.